Τετάρτη 5 Ιουνίου 2013

Το τέλος του Ψ.Ν.Τ πλησιάζει



Σήμερα έγινε η θεμελίωση της Ψυχιατρικής πτέρυγας στο Παναρκαδικό από τον Υπουργό Υγείας κ. Λυκουρέτζο. Ένα έργο που σίγουρα χρειάζεται στο νομό μας με σκοπό να συμπληρώσει τα κενά που υπήρχαν στην παροχή ψυχικής υγείας. Όμως από τα λεγόμενα του Υπουργού στην ομιλία του μετά τη θεμελίωση του νέου κτιρίου είναι εμφανές ότι θα καταργηθεί  οριστικά το Ψ.Ν.Τ αφού ήδη το έχουν ένταξει  στον ΤΑΙΕΔ ( Ταμείο αξιοποίησης της περιουσίας του Δημοσίου).
Αυτό ονομάζεται σήμερα αποασυλοποίηση. Τα ίδια μας έλεγαν απο πολύ παλιά σχετικά με την αποασυλοποίηση των ασθενών μα το μόνο που βλέπουμε ως πάροχοι ψυχικής υγείας είναι μιά δραματική συρίκνωση στο χώρο της ψυχικής υγείας. Μιά διάλυση των υπηρεσιών.
Κανένας δεν μπορεί να αμφισβητήσει τις προθέσεις του Υπουργού για την  βελτίωση των δομών της Ψυχικής Υγείας. Σίγουρα πιστεύει αυτά που λέει.
 Μα μέχρι σήμερα η εμπειρία,  μας κάνει να είμαστε επιφυλακτικοί γιατί πάντα όλες οι προσπάθειες για αποασυλοποίηση άρχιζαν με πομπώδεις ανακοινώσεις και εξαγγελίες αλλά στο τέλος ή έμεναν στη μέση ή εγκαταλείπονταν για λόγους οικονομικούς. Ευθέως αμφισβητούμε τις προθέσεις αυτών που σχεδιάζουν τις μεταρυθμίσεις. Είναι άνθρωποι που κάνουν σχέδια επί χάρτου χωρίς να έχουν προσωπική εμπειρία σχετικά με τη λειτουργία των ψυχιατρείων. Χωρίς να ξέρουν τις ανάγκες των ασθενών.  Ας ελπίσουμε αυτή τη φορά το έργο να έχει όχι μόνο αρχή αλλά και διάρκεια. Το μόνο σίγουρο είναι ότι απο μόνο του το έργο δεν πρόκειται να σταθεί αν δεν συνυπάρχουν και οι δομές του Ψυχιατρείου παράλληλα.Αυτό θα το καταλάβουν στο απώτερο μέλλον όσοι σήμερα επιδιώκουν το κλείσιμο του Ψυχιατρείου.
Όσοι βαφτίζουν πρόοδο την καταστροφή .

Της Συντακτικής ομάδας

Τρίτη 4 Ιουνίου 2013

Ρατσισμός





Ρατσισμός είναι η συμπεριφορά απέναντι σε άτομα που διαφοροποιούνται ως προς τα φυσικά και πολιτισμικά(ήθη, έθιμα, τρόπο ζωής ) τους χαρακτηριστικά. Εκδηλώνεται με στοιχεία όπως υπεροψία, καχυποψία, περιφρόνηση, απομόνωση, περιθωριοποίηση, απόρριψη ( κοινωνικός αποκλεισμός), φαινόμενα βίας και μπορεί να πάρει πολλές μορφές: Σεξισμός – Φυλετισμός – Ξενοφοβία- Κοινωνικές και φυλετικές προκαταλήψεις και στερεότυπα.
Σήμερα, η λέξη ρατσισμός χρησιμοποιείται για να περιγράψει τις πράξεις μιας ομάδας ανθρώπων εναντίον μίας άλλης ομάδας.
 Ο ρατσισμός θεωρείται παραβίαση του θεμελιώδους δικαιώματος του ανθρώπου στην ισότητα στους τομείς της εργασίας, της πολιτικής, της οικονομίας και άλλων παραγόντων της καθημερινότητας.
Ποιες είναι οι συνέπειες του ρατσισμού
Προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα και συντελεί στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.
Διευρύνονται οι κοινωνικές ανισότητες και διασπάται η κοινωνική συνοχή.
Επικρατεί το δίκαιο του ισχυρότερου και παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Καλλιεργούνται αισθήματα αντεκδίκησης σ΄ αυτούς που υφίστανται το ρατσισμό και  εμφανίζονται κοινωνικά προβλήματα. (π.χ. βία, εγκληματικότητα)
Σχηματίζονται κοινωνικά περιθωριοποιημένες ομάδες.
Αμβλύνεται η κριτική ικανότητα όσων ασπάζονται τις ιδέες του ρατσισμού με αποτέλεσμα να φανατίζονται και να μετατρέπονται σε μάζα.
Σε μια ρατσιστική κοινωνία λείπουν αρχές , αξίες , ιδανικά και το ανθρωπιστικό πνεύμα.
Αν εξετάσουμε με προσοχή όλους τους παραπάνω παράγοντες θα διαπιστώσουμε ότι πράγματι υπάρχει ρατσισμός ο οποίος όμως στρέφεται κατά των Ελλήνων πολιτών.
_ Καταργήθηκαν όλα τα εργασιακά δικαιώματα των Ελλήνων που αφέθηκαν  να προσπαθούν να βρουν δουλειά μόνο για ένα κομμάτι ψωμί  έρμαια στις διαθέσεις των εργοδοτών τους.
_ Παντού προηγούνται οι ξένοι και οι Έλληνες έχουν καταντήσει πολίτες δεύτερης κατηγορίας.
_ Ομάδες λαθρομεταναστών τρομοκρατούν τους Έλληνες που δεν μπορούν να κυκλοφορήσουν ελεύθεροι στη χώρα τους χωρίς να κινδυνεύουν να δεχθούν επίθεση για κλοπή.
_ Ολόκληρες συνοικίες και χωριά νιώθουν αποκομμένες από την υπόλοιπη Ελλάδα λόγω της βίας των λαθρομεταναστών, έχουν αφεθεί από την πολιτεία στην τύχη τους και νοιώθουν πως πρέπει να πάρουν το νόμο στα χέρια τους για να επιβιώσουν.
Ας μας πουν οι κύριοι που νομοθετούν πως χαρακτηρίζεται η περίπτωση που ένας Έλληνας που περιμένει στη σειρά στον ΟΑΕΔ για να πάρει 360€, την ώρα που ο πακιστανός μπροστά του θα πάρει 580€;
Πως χαρακτηρίζεται το γεγονός του να πληρώνει ο Έλληνας 25€ για εισαγωγή σε νοσοκομείο και 5€ για εξέταση όταν ο λαθρομετανάστης τα έχει αυτά δωρεάν; Χαρακτηριστική η  περίπτωση ανασφάλιστης Αλβανίδας που εξετάσθηκε δωρεάν στο Παναρκαδικο και μάλιστα έκανε αμέσως αξονική την ώρα που ο κάθε Έλληνας ασφαλισμένος χρειάζεται να κλείσει ραντεβού για αξονική με δυο μήνες καθυστέρηση.
Δεν είναι ρατσισμός να προηγείται το παιδί του Αλβανού στην εγγραφή στο νηπιαγωγείο και του Έλληνα να μην το παίρνουν;
Δεν είναι ρατσισμός να στοιχίζει στο κράτος ο λαθρομετανάστης 5,8€ την ημέρα όταν για τον Έλληνα φοιτητή παρέχονται μόλις 2,8€;
 Δεν είναι ρατσισμός να δημιουργούνται κέντρα κράτησης λαθρομεταναστών με όλη τη φροντίδα που τους παρέχουν την ώρα που εκατομμύρια συμπατριώτες μας λιμοκτονούν;
Δεν είναι ρατσισμός να δίνονται χρήματα για τη δημιουργία τεμένους την ώρα που έχουν επιβάλλει άγριες περικοπές σε μισθούς, συντάξεις και άγρια αλύπητη φορολογία στους Έλληνες;
Σε καμία περίπτωση δεν στρέφομαι κατά των ξένων. Άνθρωποι είναι και έχουν δικαίωμα στη ζωή όπως όλοι μας. Ούτε φταίνε εκείνοι για τις διακρίσεις που γίνονται εις βάρος των Ελλήνων. Οι περισσότεροι από αυτούς δεν επέλεξαν την Ελλάδα ως χώρα προορισμού τους. Με το ζόρι τους γύρισαν πίσω (τους περισσότερους) τους κρατάνε ομήρους και τους χρησιμοποιούν. Τους χρησιμοποιούν για να διασπάσουν τη συνοχή της Ελληνικής  κοινωνίας.
Αυτό γίνεται στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης που προβλέπει να συγκατοικούν μεγάλες ετερόκλητες ομάδες στον ίδιο χώρο. Είναι εύκολο να δημιουργηθούν εντάσεις μεταξύ τέτοιων ομάδων και άρα ευκολότερα κυβερνώνται. 
Σήμερα κατηγορούνται οι Έλληνες ως Ρατσιστές και ολόκληρο νομοσχέδιο ετοιμάζεται για την αντιμετώπιση αυτού του φαινομένου.
Είναι όμως οι Έλληνες ρατσιστές; Αυτό δεν είναι εύκολο σήμερα να απαντηθεί διότι οι Έλληνες νοιώθουν να διώκονται μέσα στη χώρα τους. Νοιώθουν ότι βρίσκονται σε άμυνα.
Πραγματικά είμαστε σε μειονεκτική θέση. Ελάχιστες περιπτώσεις πραγματικής βίας από Έλληνες προς αλλοδαπούς έχουν σημειωθεί και αυτές υπερτονίζονται από τα ΜΜΕ. Αντίθετα πραγματική βία έχουν νοιώσει έχουν νοιώσει χιλιάδες συμπατριώτες μας από αλλοδαπούς, έχουν χάσει ακόμα και τη ζωή τους με αντίτιμο κάποια λίγα ευρω που κατείχαν, αποτρόπαιες πράξεις όπως στην περίπτωση της μικρής στην Πάρο και όλα αυτά αποσιωπούνται ή υποτονίζονται. Ρατσιστική βία είναι επίσης ο φόβος και η ανασφάλεια που νοιώθουν όλοι οι Έλληνες λόγω του ότι δεν μπορούν να κυκλοφορήσουν ελεύθεροι στη χώρα τους. Αν υπάρχουν σήμερα ρατσιστές είναι όσοι δημιουργούν και καλλιεργούν αυτές τις συνθήκες. Και αυτοί δεν είναι άλλοι από τους κυβερνώντες.
Προς τι λοιπόν τα νομοσχέδια;
Θα λύσουν τα προβλήματα επιβίωσης των Ελλήνων ή των «οικονομικών μεταναστών»;
 Διότι από εκεί πηγάζουν τα προβλήματα.
Μάλλον όχι. Το νομοσχέδιο στο μόνο που πρόκειται να εξυπηρετήσει είναι να αφαιρέσει από τους Έλληνες το δικαίωμα να υπερασπίζουν τη ζωή τους, την οικογένεια τους και την περιουσία τους όταν δέχονται επιθέσεις γιατί με μεγάλη ευκολία θα τους χαρακτηρίζουν Ρατσιστές και θα τους τιμωρούν.

ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

Τετάρτη 22 Μαΐου 2013

Ανέκδοτο:ο Τοτός και η δασκάλα.



Η δασκάλα της Α ' δημοτικού έχει πρόβλημα με τον Τοτό που όλο βρίζει και δε δίνει την παραμικρή σημασία στο μάθημα..
'Ποιο είναι το πρόβλημά σου? ' , τον ρωτάει εξαγριωμένη.
'Είμαι πολύ έξυπνος για να είμαι στην πρώτη τάξη ' . Απαντά ο Τοτός με
ύφος. ' Η αδερφή μου είναι στην τρίτη τάξη και είμαι πολύ εξυπνότερος
από αυτήν. Πιστεύω πως πρέπει να πάω τουλάχιστον στην τρίτη κι εγώ ' .
Η δασκάλα τον πάει στον διευθυντή, ο οποίος συμφωνεί να του κάνουν
διάφορα tests γνώσεων κι εξυπνάδας κι αν απαντήσει σωστά, να τον
βάλουν στη τρίτη τάξη.
'Πόσο κάνει 3?13? ' , ρωτά ο διευθυντής.
'Τριάντα εννέα ' .
'Ποια είναι η πρωτεύουσα της Φιλανδίας? '
'Το Ελσίνκι ' ..
'Πότε γιορτάζουμε το έπος της Αλβανίας? '
'Την 28η Οκτωβρίου ' .
Σε όλες τις ερωτήσεις του διευθυντή, ο Τοτός απαντά σωστά. Όμως, μετά
αρχίζει να ρωτά η δασκάλα, η οποία τον έχει άχτι και θέλει να
αποδείξει πόσο αθυρόστομος είναι.
'Τι είναι αυτά που η αγελάδα έχει 4 κι εγώ 2? ' , ρωτάει πονηρά η δασκάλα.
'Τα πόδια ' , απαντά ήρεμα ο Τοτός.
'Τι είναι αυτό που έχεις μέσα στο παντελόνι σου, ενώ εγώ δεν έχω? '
'Τσέπες ' .
'Τι είναι μαλλιαρό, οβάλ, γλυκό και μέσα υγρό? '
'Η καρύδα ' .
'Τι μπαίνει μέσα σκληρό και ροζ και βγαίνει μαλακό και βρεγμένο? '
Ο διευθυντής ανοίγει διάπλατα τα μάτια του, αλλά πριν προλάβει να
μιλήσει ο Τοτός λέει με αυτοπεποίθηση:
'Η τσίχλα ' .
'Τι κάνει ο άντρας όρθιος, η γυναίκα καθιστή και το σκυλί στα τρία
πόδια του? ' , ρωτά ακόμη πιο έντονα η δασκάλα.
'Χειραψία ' .
Η δασκάλα τα έχει πάρει στο κρανίο! Αποφασίζει λοιπόν να χτυπήσει πιο δυνατά:
'Χώνεις τα παλούκια μέσα μου. Με πιέζεις, με καρφώνεις κι εγώ
ανεβαίνω. Δεν προλαβαίνεις να τελειώσεις κι εγώ βρέχομαι. Τι είμαι? '
Τα μάτια του διευθυντή ανοίγουν τρομαγμένα, αλλά πάλι πριν προλάβει να
πει κάτι, ακούει τον Τοτό να απαντά:
'Η σκηνή! ' , απαντά με σιγουριά ο Τοτός.
'Βάζεις το δάχτυλο μέσα μου! Με παίζεις νευρικά! Ο σωστός άντρας αυτό κάνει πρώτα. Τι είμαι? '
Ο διευθυντής πλέον άναυδος κοιτάζει σα χαμένος!
'Η βέρα! ' , λέει θριαμβευτικά ο Τοτός.
'Είμαι σε διάφορα μεγέθη. Όταν δεν είμαι καλά, στάζω. Όταν με πιάνεις και με αναταράζεις, ανακουφίζομαι…. Τι είμαι? '
'Η μύτη ' ..
'Είμαι σα σκληρό δοκάρι με σουβλερή άκρη. καρφώνομαι με δύναμη τρέμοντας.. Τι είμαι? '
'Το βέλος! ' .
'Αρχίζω από ' μ ' και τελειώνω σε ' ι ' . Όταν με δοκιμάσεις λιγώνεσαι. Τι είμαι? '
'Το μέλι φυσικά! '
Ο διευθυντής φωνάζει: ' Φτάνει πια! Ποια τρίτη τάξη? Στείλε το κωλόπαιδο κατευθείαν στο πανεπιστήμιο! Εγώ από μέσα μου απάντησα λάθος σε όλες τις ερωτήσεις…!!! '

Παρασκευή 19 Απριλίου 2013

Η κρίση των γαϊδάρων




Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα. Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά.
Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι . 500 ευρώ!! Και αποχώρησε.
Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα.
Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα.
Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια
στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα.
Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.
Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο.


Πανικόβλητος ο δήμαρχος και για να αποφύγει την καταστροφή, αντί να δώσει λεφτά στους κατοίκους του χωριού για να καλύψουν τα χρέη τους, έδωσε λεφτά στον τραπεζίτη, ο οποίος παρεμπιπτόντως . ήταν κουμπάρος
του δημοτικού συμβούλου.
Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν την πτώχευση.
Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί
την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!...
Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή / οδηγία να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία,για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης
για καινούρια έργα υποδομών. Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι.
Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να . ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων.
Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε πως οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν . με τον ιδρώτα τους.
Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής.
Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν μετά οι αγρότες. Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους? Τι θα κάνεις εσύ?
(Μετάφραση από το ιταλικό κείμενο το οποίο ήταν μετάφραση του γαλλικού
και πάει λέγοντας. Φυσικά τα κείμενα αυτά είναι μεταφρασμένα σε όλες
τις γλώσσες γιατί ως γνωστό στην ιστορία αυτή εμπλέκονται
επιχειρηματίες, τραπεζίτες, δημοτικές αρχές και φουκαράδες χωρικοί
όλου του κόσμου καθώς όλος ο πλανήτης υπόκειται στους «κανόνες της
αγοράς» . των γαιδάρων.)

Φυσικά οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι εντελώς
συμπτωματική !!!!



Επιμελήθηκε η Νικολέτα Νοχού


Κυριακή 14 Απριλίου 2013

Το ψωμί…ψωμάκι



 
 Μέσα σε όλα τα στραβά αυτής της χώρας έχουμε και τις σοβαρές εκκρεμότητες του νοσοκομείου μας που αφορούν το κλείσιμο των ξενώνων Ε1 και Ε2, την συνένωση με το ΠΓΝ κ.α.
Ας τα βάλουμε για λίγο στην άκρη αυτά τα πολύ σοβαρά θέματα που ζητούν άμεση λύση, και να αναφερθούμε στην ελλιπής ποσότητα, κατά κύριο λόγω, σίτισης των ασθενών. Είναι ένα θέμα που έχει ξαναγραφτεί στο περιοδικό μας από άλλο συνάδελφο στο παρελθόν και αφορά μάλιστα όλα τα τμήματα και τους ξενώνες που ανήκουν στο ψυχιατρείο!
Στο φύλλο που στέλνουν τα τμήματα κάθε πρωί στα μαγειρεία «αναγκάζονται» οι συνάδελφοι να γράφουν παραπάνω μερίδες ώστε να μπορέσουν να φάνε λίγο καλύτερα και περισσότερο οι ασθενείς. Οι ασθενείς με τις υπάρχουσες καθημερινές ποσότητες φαγητού δεν χορταίνουν και δεν είναι λίγες οι φορές που γυρνάμε με τον ένα «περισσευούμενο» δίσκο-σαν συσσίτιο- και μοιράζουμε από λίγο στον καθένα!! Σχεδόν τριτοκοσμικές συνθήκες, σε ανθρώπους που στην τελική τελική πληρώνουν τα νοσήλια τους! Προσωπικά έχει συμβεί πολλές φορές να έχω κόψει στα δυο μια φέτα ψωμί –έρχεται μετρημένο- και να την μοιράσω σε δυο ασθενείς, αφού με βάση την ποσότητα του ψωμιού που φτάνει στις τραπεζαρίες δικαιούνται από μια!

Φανταστείτε αυτό να συμβαίνει σχεδόν κάθε ημέρα, με το φαγητό τους να είναι κυρίως σούπες, φακές, φασολάκια, κριθαράκι, φασολάδα κτλ συνοδεία κάπου κάπου ενός μικρού κομματιού τυρί φέτα και όπως είπα μιας φέτας ψωμιού. Φαγητά όπως κοτόπουλο, μοσχάρι, πατάτες τηγανητές, ακόμα και ομελέτα και πολλά άλλα έχουν εξαφανιστεί! Ας μην αναφέρω για την δίαιτα των διαβητικών ασθενών ,αφού τις περισσότερες φορές δεν υπάρχει.    
Μια από τα ίδια συμβαίνει και στο πρωινό που και εκεί «αναγκαζόμαστε» να γράφουμε μια κανάτα τσάι και γάλα επιπλέον, που και αυτές δεν έρχονται πάντα. Στο βραδινό συμβαίνουν αντίστοιχα με το μεσημέρι! Όσοι λοιπόν δεν το γνωρίζουν, οι ασθενείς πρέπει να τρώνε καλά, διότι παίρνουν φάρμακα και το στομάχι οφείλεται  να είναι γεμάτο!
Έτσι λοιπόν οι ψηλά ιστάμενοι -αρμόδιοι – συνάδελφοι ας τα αναφέρουν ή ας τα υπενθυμίσουν όλα αυτά στην διοίκηση αν και τα γνωρίζουν πολύ καλά και οι μεν και οι δε και μάλιστα εδώ και πολύ καιρό.
Ο ασθενής πέρα από το δικαίωμα σε μια καλύτερη ζωή, το δικαίωμα της νοσηλείας, της φροντίδας και της αγάπης, έχει και το δικαίωμα της καλής και επαρκούς σίτισης, που στην πράξη μόνο τέτοια δεν είναι!!!   



Γράφει  ο Γιάννης Βαρούχας




Τετάρτη 3 Απριλίου 2013

Ευχαριστίες με την ευκαιρία της παραίτησής μου.






Με δεδομένη την ουσιαστική αποχώρησή μου από 01/03/2013, θέλω να ευχαριστήσω:

1. Τις συναδέλφους Ψυχιάτρους για την συνεργασία και τις τιτάνιες προσπάθειες που κατέβαλαν μέσα από τις δύσκολες συνθήκες εργασίας, απαράδεκτη για τα διεθνή δεδομένα αναλογία ασθενών και ιατρών, πληθώρα και ποικίλα καθήκοντα, που μοιραία οδηγούν στην εξουθένωση. Σίγουρα θα έκανα λάθη, τώρα πια ούτε ο πάπας διεκδικεί το αλάθητο, ελπίζω η διάδοχη κατάσταση να τα καταφέρει καλύτερα.

2. Τα «ξαδέλφια» μας τους Νευρολόγους, που όποτε τους χρειασθήκαμε έδωσαν το παρόν.

3. Τους Ειδικευόμενους Ιατρούς, πολύτιμοι συνεργάτες στο δυσχερές έργο των Ειδικών Ιατρών, εμπνευστές μας στο να γίνουμε καλύτεροι, να έχουμε τη χαρά να μεταδίδουμε τις γνώσεις μας, την πείρα μας. Χωρίς αυτούς, τον ενθουσιασμό τους, την δίψα για γνώση, την εργατικότητά τους, το Ψυχιατρείο, δεδομένης και της ολιγανθρωπίας των Ειδικών, δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει. Ως νέοι είναι αυστηροί κριτές αλλά δεν έχουν πάντα δίκιο, ………..θα το καταλάβουν αργότερα.

4. Τις Κοινωνικές Λειτουργούς που ο μειωμένος αριθμός τους, καθιστά δυσχερέστατο το πολύπλευρο έργο τους, που το επιτελούν στα όρια της αντοχής τους.

5. Τις Ψυχολόγους και τους Ψυχολόγους, που προσφέρουν ότι μπορούν και όποτε κληθούν, στην τρικυμισμένη θάλασσα των προβλημάτων του Ψυχιατρείου. 6. Τους Διοικητικούς υπαλλήλους του Νοσοκομείου που η λαίλαπα του μνημονίου έσπρωξε στην σύνταξη πρόωρα, στερώντας εμπειρία από τα Διοικητικά δρώμενα, ενώ παράλληλα θεατρινίστικες κινήσεις(απόσπαση στο Γεν. Παναρκαδικό Νοσοκομείο – κλείνουμε), δημιούργησαν τεράστια προβλήματα που όλοι ζήσαμε και ζούμε.

7. Το πολύπαθο Φαρμακείο που μετακινήθηκε άνευ λόγου και αφορμής «εν μια νυκτί», δημιουργώντας και όχι επιλύοντας τα προβλήματα. 8. Άφησα τελευταίους τους αγαπητούς Νοσηλευτές και Νοσηλεύτριες, αιχμές του δόρατος, αλεξικέραυνα των προβλημάτων των ασθενών, που τα βιώνουν στο 8ωρο της εργασίας τους. Η συντριπτική πλειοψηφία τους είναι η καρδιά της δουλειάς μας, η εμπειρία τους κατευθυντήρια γραμμή στις αποφάσεις μας για τους ασθενείς μας. Να θυμούνται πάντα: «Τον προπονητή τον κάνουν οι παίχτες».



8. Ευχαριστώ επίσης όλους τους υπόλοιπους εργαζόμενους που συμβάλλουν και αυτοί στη λειτουργία μας.
   Τέλος, θέλω να ευχαριστήσω την κ. Γκιόλα για τη συνεργασία μας. Όπως σε κάθε καινούριο Διοικητή της είπα ότι είναι αποστολή στο Βιετνάμ χωρίς διοικητική μέριμνα . Έπεσα έξω, είχε την ατυχία να πέσει στο βομβαρδισμένο τοπίο των δυνάμεων του κακού, που αφάνισαν την Ψυχική Υγεία. Στο τοπικό επίπεδο υπέστη το ξεδοντιασμό άκαιρο, ανεξήγητο και αδικαιολόγητο του Ψυχιατρείου, από Μερκελίζουσες δυνάμεις, στα πλαίσια της συγχώνευσης που ήταν λάθος απόφαση του Υπουργείου, αντιταχθήκαμε , δεν ακολουθήσαμε(σχετικό μας έγγραφο για τη μη συγχώνευση, στις 26/05/2011, αριθ. πρωτ: 6276).

Ευχαριστώ και πάλι όλους, θα μου λείψετε……Θα μου λείψουν οι υπέροχοι παγωμένοι χειμώνες και τα δροσερά καλοκαίρια της Αρκαδίας. Πέρασαν κιόλας 18 χρόνια από όταν ήρθα στο Ψυχιατρείο!!!





Με αγάπη….γεια σας,




                         Επιμελήθηκε ο Μάριος Τυροβολάς





ΘΑ ΜΑΣ ΛΕΙΨΕΙΣ ΜΑΡΙΕ





Η συντακτική ομάδα του περιοδικού «η κρίση» αφιερώνει το τεύχος αυτό στον συνταξιούχο πλέον ψυχίατρο Μάριο Τυροβολά!
Εμείς οι συντάκτες αυτού του περιοδικού αλλά και όλοι -μηδενός εξαιρουμένου πιστεύουμε- συνάδελφοι ευχαριστούμε από τα βάθη της καρδιάς μας αυτόν τον άνθρωπο πάνω από όλα, τον αγωνιστή, τον συντάκτη μας, τον ιατρό, τον συνάδελφο, τον χιουμορίστα, τον ποδοσφαιρόφιλο, τον συναγωνιστή, τον αγαπητό, τον φίλο,!!!
Η αλήθεια είναι ότι θα λείψει από το προσωπικό, αλλά και από  τους ασθενείς που τόσο πολύ τον εκτιμούσαν και αγαπούσαν! Δεν χρειάζεται όμως να στενοχωριόμαστε, διότι αν θελήσουμε κάτι πιστεύω θα

είναι δίπλα μας με μια συμβουλή που μόνο αυτός με τον ιδιαίτερο τρόπο του  μπορεί να δώσει!! Ευχαριστούμε πολύ για όλα και καλή ξεκούραση!!!

Υ.Σ. ο ίδιος ως βασικός συντάκτης του περιοδικού μας 1 ½  χρόνο τώρα μπορεί αν το επιθυμεί ο ίδιος να συνεχίσει να γράφει και να είναι κοντά μας μέσα από την καυστική του πένα και την δική του προσωπική στήλη!!! Η τιμή θα είναι μεγάλη!!!